http://www.youtube.com/user/eckhartencastellano

Utiliza los poderes ocultos de la Geometría Sagrada para descubrir y
activar tus infinitas posibilidades.
Descubre el poder de tus pensamientos, energía e intenciones.
Una jornada completa de Empoderamiento Visual, una experiencia que
cambiará tu vida.
El lenguaje del alma.
http://www.the-arcturians.com/eng/index.htm
(te mando el de ingles por que el castellano no está completo)

INSPIRA CONSCIENCIA,
acto en el Palacio de Congresos de Madrid el domingo 13 de septiembre
de 2009
http://www.fundacionananta.or

Eckhart
Tolle

Entrevista
publicada en la revista Namasté

¿Es posible acallar la pesada voz
que habla sin parar desde nuestra cabeza? ¿Quién es esa voz? ¿Es posible ir más
allá del pensamiento?

Estas preguntas acecharon a Eckhart
Tolle durante un tiempo. El ruido de su mente
fue en aumento hasta que en medio de la angustia y la ansiedad su mente
colapsó. La voz mental se calló y sus pensamientos dejaron de hacerle
sufrir. Los espacios de silencio entre
pensamientos aumentaron y la
paz y la quietud se instalaron en su vida.
De repente, como un fogonazo,
alcanzó el estado que los monjes zen
persiguen durante décadas en los monasterios y muy pocos alcanzan. A raíz de
esta experiencia abandonó su puesto de investigador en la Universidad de Cambridge y se
dedicó a dar seminarios por el mundo, hablando de la importancia de hacernos
dueños de nuestros pensamientos, “que nos han
poseído”, y de vivir el momento presente, porque “es
lo único que existe”.

¿Cómo alcanzaste tal
claridad?
Todo empezó una noche cuando
experimenté una especie de transformación de la conciencia. Al día siguiente me
encontré de repente en un estado de paz interior que
después ya nunca me ha dejado.

Desde entonces siempre
he tenido en el fondo un estado de paz. Antes había
vivido en estados de depresión y de ansiedad, y cuando me pasó aquella
transformación, no lo entendía, no tenía ni idea de lo que me había pasado, solo
sabía que yo estaba en estado de paz. Tardé algunos
años en comprender gradualmente lo que me había sucedido. Empecé a leer libros
espirituales, textos antiguos y algunos textos nuevos, estaba buscando comparar
lo que me había pasado a mí con lo que decían estos libros. Una cosa extraña me
pasaba cada vez que abría un libro espiritual hindú o cristiano, inmediatamente
entendía la esencia.

Los textos y conversaciones con
los maestros espirituales, monjes budistas, yoguis… me explicaron lo que me
había pasado. Dos años después de la transformación estaba en un monasterio
hablando con un monje budista zen y me dijo que lo esencial del zen consiste en
ir más allá del pensamiento. Entonces me di cuenta de que eso me había pasado a
mi porque después de aquella noche, mis procesos mentales se habían reducido
aproximadamente un 80% de lo que habían sido antes. Había muchos espacios sin pensamientos en mi mente, no
inconscientes sino muy conscientes, pero sin
proceso mental.

El estado de paz ya había estado
allí siempre pero estaba cubierto
con el ruido mental continuo y gradualmente
empecé a entender cual es la esencia de la transformación espiritual. Todos los
maestros hablan de la misma cosa; utilizan palabras diferentes pero en el fondo
todos apuntan hacía el mismo estado. Después lo reconocí
también en los evangelios de Jesús en algunas cosas que él dijo.

Ahora que vendes millones de
libros y das conferencias ante grandes audiencias supongo que mucha gente te
idealizará ¿Cómo llevas eso?
Son proyecciones porque ellos
piensan que yo soy especial. Pero todo el poder de la enseñanza espiritual viene
a través de esta forma que soy por la simple razón de que yo sé que yo no soy
nadie especial. Mucha gente identifica el poder del espíritu que viene a través
de la forma con la forma, y es muy importante no aceptar
esas proyecciones. Yo soy muy consciente de esas
proyecciones y no las acepto, pienso que son ilusiones.

En el momento
que yo piense que yo soy muy especial, me
identificaría otra vez con un pensamiento condicionado. Yo sé que les ha pasado
a algunos maestros espirituales, el peligro es mayor si vives en un ‘ashram’
rodeado de discípulos y nunca tienes contacto con otras personas. Después de
algunos años empiezas a creer que eres lo que ellos creen que eres, lo he visto
en algunas personas, y vuelve el ego.

Hablas de ir más allá del
pensamiento. Para personas que estamos acostumbrados a estar casi
siempre identificados con el pensamiento,
¿cómo podemos imaginar ese otro escenario que
propones?
No hace falta imaginarlo; casi
todos son capaces de experimentar aunque sea por un momento muy
pequeño lo que significa estar sin pensamiento y al mismo tiempo ser
plenamente consciente. La mayoría de la gente no se da cuenta de que incluso en
un día normal, siempre hay intervalos muy
pequeños entre dos pensamientos en algunos
momentos.

Las personas que no tienen esos
intervalos están muy enfermas
psicológicamente, pero si todavía en tu vida existe de vez en cuando la
alegría del ser o el amor, la comprensión
o la belleza, si respondes interiormente a algo que es bello, eso significa que
hay esos intervalos porque es allí dónde surgen. Los pensamientos no pueden
reconocer lo profundo que es algo bello.

El amor o la compasión no vienen a
través de los pensamientos, vienen de una
dimensión más profunda, y la gente que no tiene acceso a esa dimensión nunca
experimenta la belleza, amor, compasión o una alegría más profunda del ser. En
esta civilización loca (risas), hay personas que en su vida ya no tienen esa
experiencia del amor, de la belleza, de una paz interior de vez en cuando, les
falta todo eso y en aquellas personas el ruido mental sigue, sin
interrupciones.

¿Cuál es el primer paso para
acallar la mente?
Tomar conciencia de que esos espacios
existen en un día normal. Estás mirando a un árbol o al cielo, a las nubes, y es
un momento en el que no hay
ningún pensamiento. Solamente la percepción y la conciencia a través de la
cual la percepción sucede. Un espacio.

El primer paso consiste en darse
cuenta de que, sin hacer nada, algunos espacios existen en mi vida.
Después se pueden buscar esos espacios activamente. Yo
recomiendo hacer cosas que uno hace normalmente como lavarse las manos, tomar un
café, ir de aquí a allí, entrar en la escalera, subirse al ascensor… tomando
conciencia de acto y del
momento, sin hacer de ello un
medio para un fin sino un fin en sí mismo. Lavarse las manos sintiendo el agua,
el jabón, secarse las manos… Solamente la percepción y la conciencia.

Otra cosa que también recomiendo
es cuando entras en tu coche, cierras la puerta y te quedas unos treinta
segundos sin hacer nada, sentir el cuerpo, la vida dentro del cuerpo. No es
mucho, 30 segundos, pero muchos de estos momentos en un día inician un cambio.
Esos pequeños momentos en los que no pensamos sino que estamos conscientes sin
pensar.

Es más importante tener muchos
momentos pequeños durante el día que estar en una meditación de media hora cada
día y luego pasarse el día sin tener espacios. Entonces empieza un
cambio, surge la conciencia no condicionada,
la conciencia pura. Lo demás,
los pensamientos, son una forma
de conciencia condicionada por
el pasado. Casi toda la gente está atrapada en un sentido del ‘yo’ que depende
de los pensamientos condicionados y
una imagen mental que tiene de “quién
soy”, o sea una identidad que depende de los pensamientos.

Eso significa moverse por la
superficie de la vida sin nunca ir más
profundamente. Una vida de ese modo se hace
muy
insatisfactoria, siempre hay sufrimiento. Si
tu vida se desarrolla solamente
en la superficie del ser, que es cuando te
identificas siempre con los pensamientos, entonces le
falta la profundidad y sufres.

Si no soy los pensamientos ¿Quién soy
yo?
No eres los pensamientos, eres el espacio
desde el cual surgen los pensamientos. ¿Y qué es ese
espacio? Es la conciencia misma. La conciencia
que no tiene forma. Todo lo demás en la vida tiene forma. En esencia
somos esa conciencia sin forma que está
detrás de los pensamientos. Pero para
experimentarlo es necesaria una experiencia de quietud interior. Si yo tengo
solamente un momento en el día de quietud
alerta que me da un sabor de lo que es, ya entiendo lo que es la conciencia
no condicionada, más allá del pensamiento. Una persona que no tiene ese momento,
ni siquiera un momento, no puede entender
nunca de qué estamos hablando ahora. No lo entendería.

¿Has llegado a alguna conclusión
de lo que hay después de la muerte?
De algún modo, casi puedo decir
que he muerto ya porque si no estás identificado con la forma, lo que queda es
lo eterno que no tiene forma. Entrar en eso conscientemente es encontrar la
muerte antes de que la muerte te encuentre a ti (risas) y si entras ya en la
dimensión que no tiene forma y has entrado en la muerte, te das cuenta de que lo
que llamamos muerte en realidad es la vida, es la vida sin forma. La muerte es
solamente la disolución de la forma y queda la vida, o lo que Jesús llama “vida
eterna”. Por eso la muerte, incluso la muerte que sucede cerca de ti cuando se
muere alguien, es siempre una posibilidad de realización espiritual. Detrás de
cada muerte se esconde la gracia.

Entonces, ¿para qué estamos
aquí?
Estamos aquí para que la
conciencia pueda florecer a través de esta forma y entrar en el mundo de las
formas para transformarlo. El propósito de la vida, en lo profundo, es ser como
una puerta para la dimensión sin forma, que entonces entra en el mundo de las
formas y convierte el mundo en algo que ya no es hostil.
En el libro Un mundo
nuevo ahora, estableces una relación entre lo que está sucediendo en el mundo a
nivel de catástrofes climáticas, etc., con el estado de conciencia de los seres
humanos.

¿Podrías desarrollar un poco esa
idea?
Lo que uno experimenta como la
vida exterior, las situaciones que uno encuentra, las cosas que pasan, las
relaciones que tiene, es decir, el modo en que la persona experimenta la vida,
es siempre un reflejo de su conciencia, de su estado interior, del estado de la
mente. Si una persona, por ejemplo, siempre está rodeada de personas violentas,
en cada situación encuentra violencia, significa que hay algo dentro que es una
fuerza violenta, agresiva. Son inconscientes de esta situación, y una persona
completamente inconsciente experimenta su propio estado como cosas que le pasan
desde el mundo exterior. Si una persona así se hace conciente, de repente sería
capaz de ver que dentro suyo existe violencia emocional o mental, entonces
empieza la transformación.

¿Cómo es un día ordinario en tu
vida?
Muy simple. Yo pienso
relativamente poco. En la vida diaria, si estoy con una persona, la escucho
hasta que las palabras surjan, o si estoy en la calle comprando también tengo
pocos pensamientos y reacciones. Las situaciones son como son. La vida es muy
simple. Muy pocas veces pienso en el pasado y la atención está en la
simplicidad. El momento presente siempre es bastante simple porque es solamente
eso. La consciencia está en la simplicidad del momento presente. Hay paz incluso
si algo no va bien. No llevo encima una identidad.

Por ejemplo, en la enseñanza
espiritual, la gente me llama maestro espiritual y ellos piensan que es mi
identidad pero yo lo veo simplemente como una función. Cuando estoy con un grupo
de personas y estoy hablando, entonces soy el maestro espiritual, pero en el
momento en que salgo de la sala dejo de ser el maestro espiritual inmediatamente
y solamente hay una consciencia abierta que no lleva una imagen de quien soy.
Porque cada imagen que llevas te va a conducir al sufrimiento.

Voy por la calle sin ser nadie en
particular, simplemente un espacio consciente. Das un paseo no como una persona
sino como un espacio consciente, o estás tomando un café no como una persona,
pensando en tu historia personal, simplemente como un espacio consciente, sin
llevar las constantes definiciones de quien soy o hablándome de mi vida con esa
voz interior que me cuenta cosas de mi vida: “no estoy contento con mi vida” o
cosas así que son cuentos, pensamientos. ) Estas complicaciones,
afortunadamente, no las tengo.

Publicado en la Revista
Namaste

En el día de hoy, 25 de Agosto de 2009, estrenamos Blog.